网上有关“奋发强谐音梗”话题很是火热，小编也是针对奋发强谐音梗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。下面是语文迷小编收集整理的趣味四川方言歇后语，希望对大家有所帮助。

坟头撒花椒--麻鬼

麻:跟豁一样，都是骗的意思。

老鹰打饱嗝--鸡儿吃多了

脑壳上刻公章--球戳戳

抱鸡婆打摆子--屁眼儿痒酥了

茅屎头游泳--奋(粪)勇前进

茅屎:就是“厕所的意思”。

茅屎头丢炸弹--安奋发图强(粪发涂强)

矮子过河--安(淹)了心的

半空中挂口袋--装疯(风)

窝屎不带纸--想不开

猫抓糍粑--脱不到抓抓

拖不到爪爪:就是脱不了关系的意思。

张飞穿针--大眼瞪小眼

你娃坐了10年的高烟囱--屁眼儿黑登了

矛屎头挂灯笼--找死

电线杆杆起火--烧棒

王二娘的裹脚布--又臭又长

备注:用来形容电视剧或者文章过于冗长拖沓抓不住重点!!

老太婆打口红--给你点颜色看看

备注:就是要给你点厉害看看的意思。

粪坑里的石头--又臭又硬

包起孝帕子赶场--违法乱纪(围发乱挤)

孝帕子:办丧事要穿孝服，孝帕子就是头上包的头巾。

公麻雀仰起飞--日天的本领

猫儿丁(蜻蜓)想吃樱桃--眼都望绿了

瞎子戴眼镜--多余的圈圈

洋马儿(自行车)下坡--不睬

老太婆打呵欠--好大勒口气

癞疙宝:就是蟾蜍!

鸡脚二神戴眼镜--装斯文

水仙不开花--装蒜

坐在马桶上抽烟--前呼后拥

二两花椒炒一两肉--麻嘎嘎(在川渝方言中，嘎嘎就是“肉”的意思)

驼背子打伞--背湿(背时)

背时:在四川话里面“背时”就是倒霉的.意思。

老太婆屙屎--虚都不虚

不虚:就是“不怕”勒意思。

坟坝里拉二胡--给老子鬼扯

飞机上拉稀--谢天谢地(泄天泄地)

上坟烧报纸--豁(哄)鬼

火葬场开后门--专烧熟人

烧:在这哈儿是“骗”勒意思。

摇裤儿头撒花椒--麻雀

火烧批毛--搞刨了

拉鸡冠儿开屁股--差一长雀

月母子摸鸡儿--逗几耍勒

许仙儿的鸡冠儿--日怪

和尚的鸡冠儿--大来无用

屙尿醒鼻子--两头逮

割鸡冠儿敬神--人也吃亏了，神也得罪了

瞎子吃汤圆--心头有数

哑巴卖屁股--日死不开腔

小娃儿的鸡冠儿--来日方长

飞机上日批--日千里

癞疙宝吃酸豇豆--悬吊吊的

悬吊吊的:就是事情很悬，不知道成功的几率!有担心的意思!

矛屎头洗脚--算得烦

屁股上夹扫把--(尾)伟大

王幺公穿健美裤--不摆了

死鱼的尾巴--不摆了

老婆婆坐板板车--想遭投(打)得了

两颗卵米子打架--关你鸡冠儿球事

蒜叶子开屁股--刮毒了

乌龟爬门坎--迟早要翻跟斗

如来讲经--佛(胡)说

备注:在我们川渝的有些地方，是f、h不分勒，佛(fo)读fu，此处谐音胡。

皇帝的脑壳--御(芋)头

肚脐眼吹火--一股(腰)妖风

两个秃子睡一头--有一套

外公死独儿--没得舅(救)了

三十晚上的阳沟--找掏(骂)

磨子上睡觉--想转了

想转了:就是想开了、想通了的意思。

板凳上打麻将--哈不开

吃包谷面打呵嗨--开黄腔

黄泥巴滚裤裆--不是屎(死)都是屎

谁教我几句比较实用的重庆话，日常生活经常说的

四川方言大全

一称谓。

大爷----是对男性老人的尊称；婆婆----是对女性老人的尊称；

老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼；老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼；

娘娘----是对父辈女性的称呼；幺儿----是对子女的爱称。

二骂人话。

老子----在别人面前称老子是占对方便宜；虾子----奚落对方是胆小鬼；

讨口----乞丐，叫花子；

说某人傻----瓜娃子；瓜兮兮的；瓜眉瓜眼的；瘟猪；哈儿；憨包等。

三生活用语。

摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈；冲壳子----是指吹牛皮，说大话；

算坛子----是指开玩笑；打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事；

打锤----是指打架；扯筋----是指吵架或闹纠纷；

杀割----是指结束或没有了，用完了；弄归一----是指把事做彻底；

弄巴实----是指做好；没来头----是指没有关系；

光胴胴----是指赤条条的。

四形容词。

悬吊吊的----不稳当；红扯扯的----红得难看；粑希希的----烂得很；

淡瓦瓦的----平淡无味，没盐味；瓜不兮兮的----傻里傻气；温都都的----温热合适

香喷喷的----形容很香；甜咪咪的----形容很甜。

五歇后语。

一坛子萝卜----抓不到姜；丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了；

下雨天出太阳----假晴；猫抓糍粑----脱不了爪爪。

安逸

此词有“安闲舒适”之义。如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，

目不得好色，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、

精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。

坝坝

意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。

洗澡泡菜

将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，

浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜”。

藏猫儿

即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，

再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。

打牙祭

此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：

一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；

二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙祭肉”；

三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，

称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉，

不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。

打摔手

“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”

后繁衍出“打摔手”一词，意为“空着手”。

装舅子

四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人

穿戴讲究、整洁。

撇脱

即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。

吃九斗碗

九碗”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为

“吃九碗”或“吃九斗碗”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流

行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗

”，是因为民间视“九”为吉数。

打金章

每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。

后比喻显示出惊慌的样子。

鲊起

即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，

又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，

故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。

吃赏午

今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插

秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家

一顿午饭。后来果然田里的杂草就没有了。知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。当晚，农民

把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。于是，知府只好认输，给插秧的农民每人赏了一顿饭，从

此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。

鞋子音孩子

水稻叫谷子

最小的娃儿称幺儿子

当然也可能是幺女子

肘部即倒拐子

流氓是二杆子

蚊帐叫罩子

铺盖就是普通话的被子

开玩笑叫算谈子

撒谎就是扯把子

非婚生子女叫私娃子

青蛙喊成奇麻子

浇头叫臊子

屁股是沟子

跛脚即掰子

小偷叫做贼娃子

得痢疾是打摆子

大仙叫做私娘子

傻瓜是莽子

也可说成瓜娃子

说了恁个多做啥子

骂你一声龟儿子

川内男女老少

人人自称是老子

王保长叫王麻子

潘龙是个驼背子

三娃子娶了个三嫂子

李老栓逼疯了幺妹子

今天就学这么多“子”

还是多挣点票子

准备好房子和车子

娶个娘子

一胎生他三个胖小子

假老练：指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。

安逸，巴实：指从主观感受到对一项事物的好感，满足。此词有"安闲舒适"之义。如《庄子.至乐》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。"今四川方言中仍保留此义。"安逸"一词在四川方言中还有"令人满意、精彩、糟糕"等意思，用得十分广泛。

冲壳壳：指不知天高地厚，随口大话。主观上是让人感到很拽。

雄起：四川全兴队的招牌口号！其实质指男人的生殖器官的勃起。现已演化为从精神上甚至武力上不输给对方。原来巴山地城旷野，气候温和，造宜于各类昆虫生长。巴山人便利用这个有利条件来发展养鸡业。你看，那家那户不养上十来只乃里几十只鸡呢。公鸡性倔强，从不示弱服输，两只公鸡斗架时，毛翎倒竖，鸡冠直立，那怕斗得羽毛散落，，鸡冠血淌，遍体鳞伤，仍不肯罢休，总想雄起斗倒对方。巴山人很聪明，从公鸡斗架受到启示，于是便把公鸡斗架现象浓缩为"雄起"这个言子，以激励人们去充服困难争取胜利。由于特珠的地理、气候和生物等原因而形成"雄起"这个言子，它可真称得上是巴山的土特产了。

浪个：意思就是怎么，怎么回事。

摆龙门阵：指大家聚在一起谈论某个话题，或一对一。

撇脱：即洒脱，干净利落。已见于宋代。"撇脱"一词在四川方言中还有"简单、容易、轻松"等义。

黑黢黢:指很黑的地方。

坝子：意为"平地、平原"。"坝，蜀人谓平川为坝。"今四川人仍称"平地、平原"为坝、坝坝、坝子。

嘿霸道：嘿是一个程度副词，在四川话里常见。嘿霸道，指对某事物程度的肯定，比安逸，巴实程度还深。

瓜娃子：指人的傻，而且比普通话的傻更具有幽默感，与后面的"宝气"

拱：读gong4，指到处乱窜。原意指猪用鼻子拱土，现在有扑克游戏叫"拱猪"。

幺儿：对自己小孩的昵称，还有非常爱护之意。

斗：读dou3，指打。

诶：读ei，语气词，无实意。

惹毛：指发脾气。

鲊起：读za3qi3，即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。

袍哥人家决不拉稀摆带：指帮助别人时绝不犹豫，讲义气，用于朋友兄弟间。

娘娘：对跟自己母亲同辈的妇女的称呼，较老土。

杀虢：读guo2，指有起点的事情，事物的结束。

称头：指帅气的男孩，或指穿着干净整齐的人。

黑搓：指太差。

扯把子：指谈话不涉及要害，或是撒谎。

匀兑："匀兑"，本是行业用语，属于酿酒工艺。经过匀兑师一番匀兑之后，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身价便随之大增。现在，勾兑一词却成了巴山人的头禅。说的是社会上的一些有用"匀兑"之今行开后门、谋私利、弄虚作假和贪污贿赂之实。笔者由于阅历浅，不太了解杜会全貌，恐怕"勾兑''之词,"勾兑"之风，不会是象通江银耳那样仅属于巴山的土特产罢。虽然"匀兑"不算是巴山的特产，但巴山人上至七八十岁的老太爷，下至十四五岁的青少年都知道它是什么意思。在街头巷尾只要你细心倾听，便会听到某工程、某项目......是经过勾兑才弄到手的等等。这些议论当然也有想象加估计的成份，不可宣传轻信，但匀兑的事实在杜会上确实存在，匀兑的负面形响而造成的负面效应确实不小，勾兑的毒害确实贻患无穷，、勾兑的风气到了理当制止的地步了。这里指男女之间的感情谋和，而且是静悄悄的，不为人所知。

整饭：读zen3fan4，不是做饭的意思，而是吃饭的含义。

扭骚：指忸怩，但是比忸怩的含义更广泛，可以指一个人的性格拖泥带水，也可指一个人的行为没魄力。

整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指苍蝇；巴就指依附的含义，故整句话就是指赶快吃，不要给苍蝇机会。较幽默。

打牙祭：此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为"祷牙祭"，后来讹传为"打牙祭"；二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为"牙祭肉"；三说"牙祭"本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为"牙旗"。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉，不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为"吃牙祭肉"

鬼扯火：指不可理解，毫无意义的话或事。

踏血：读ta2xue1，指戏谑。尤指用语言。

洗白：从有到无，最后是无，一点也没有，再打麻将时常用，相当于英语中的few和little

这篇有关于四川方言大全的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。

南充的歇后语

很hek（音嘿） 鞋hái子（音孩子） 就dòu/gou是（音豆是） 傻ha（音哈） 吓hek/hak（音黑）去qih/qi 屙o 尿 这lek（音勒）

（注：各字的注音为当地发音，并不是此汉字的多音）

哈包即傻子，重庆方言：哈包

　如今的重庆人文明多了，但是，嘴边挂着“哈儿”、“哈包”的人，依然会时不时撞一下腰。就连三岁顽童，若是惹急了他，没准也会“赏”你两个字：哈儿！

“哈子”即“傻子”，“哈包”即“笨蛋”。跟哈儿、哈包意思相近的还有“哈起一坨”，“哈不溜秋”，“哈戳戳”等等，一个“哈”字可以演绎出这许多方言俗语。

“哈”字也是重庆人的习惯口语之一。“该是哈，我没哄你哈。”这“哈”字没实在意思，只起到一个语气助词的作用。

“哈”字念哈巴狗的哈时，说法又多了。

哈麻将。“今天我就来陪你哈几圈。哪个是菜背兜，告了才晓得。”哈啥子？哈麻将，即搓麻将，打麻将。这个“哈”字当动词用，在方言中少见。

哈声哈气。“这娃说话虽然哈声哈气，但是思维敏捷，说话在理，是个人才哟。”哈声哈气，即沙声沙气，嗓子沙哑，重庆话又说“说话像在喉咙管打转一样”。这“哈”当形容词用，也属罕见。

一哈儿。类似的说法还有“隔哈儿”、“哈把哈”等等，意思都是“一会儿”。这哈字表示时间，很短的时间，也就是打一个哈欠的时间，所以叫“哈儿”。

麻哈哈。重庆话又叫“麻鲊鲊”、“麻麻鱼”，都是蒙混过关，浑水摸鱼之意。麻哈哈这哈哈，意同笑哈哈之哈哈。麻哈哈的意思就是：打个哈哈，就想混过去，就想抹脱。;

告一哈。重庆人说试一下喜欢说“告一哈”，这个哈字又成了数量词。这一说法随处可闻，“大家朝里头挤一哈，不要堵在车门口。挤一哈嘛，挤一哈。”这挤一哈就是挤一下。

南充的歇后语

　歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。以下是我收集整理的南充的歇后语，欢迎大家分享。

　壹、癞疙宝吃豇豆悬吊吊的

　癞疙宝就是癞蛤蟆，没有吃成天鹅肉改吃豇豆了。豇豆那么长，癞疙宝一口两口都吞不下去，总剩一段吊在嘴巴外面。上不沾天下不挨地，悬吊吊滴，让人心里很不踏实。

　贰、大阳沟的鲫壳死的多活的少

　大阳沟曾经是重庆最大的农贸市场，曾经在这儿摆摊卖的鱼，一到下午，由于缺氧都是死的多活的少。当时的重庆人喜欢这个时候来拣耙活，所以也便流传下这么一句言子。

　肆、较场口的棋杆子光棍一条

　还需要解释迈？这句话就是一个大写的亻尔！

　伍、解放碑的钟不摆了

　解放碑的钟在以前会整点准时敲响钟声，连朝天门都听得到。进入70年代后，解放碑的钟越走越不准，有时还干脆停摆。于是这句言子就开始在重庆市民中流行起来。

　陆、较场坝的土地管得宽

　较场坝在古时候只是武秀才比武的考场而已，平时空无一人，所以在较场坝是没有土地庙的。考试期间来这做生意的商人就只好就近选择关庙街的土地庙祭祀。时间一久，人们就默认了关庙街的土地为较场坝的土地。

　柒、猫抓糍粑脱不了爪爪

　相传二郎神与孙悟空斗法来到了江津的中山古镇，二郎神变做一美妇将这的糍粑做成了蟠桃状，孙悟空化作的猫抱着“蟠桃”就啃。可糍粑又烫又粘，烫得孙悟空甩都甩不掉，只能落败而逃。后来重庆人就用这句话来比喻脱不了干系。

　捌、细娃儿穿西装大套

　细娃儿就是小孩啦，穿起大人的西装活摇活甩滴，肯定大套呀。但是这句话却不是提醒你衣服大，而是在骂你大套，也就是放肆、肆无忌惮的意思。

　玖、肩膀上放烘笼（佬）恼火

　重庆人说扛东西不说扛而说佬，将烘笼放到肩膀上自然就是佬火了。用来形容困难、辛苦、麻烦；或者是指遇到了棘手的事情心里烦躁；再或者是形容愤怒、气愤。

　拾、月亮坝儿耍弯刀明砍（侃）

　这里的砍是侃的谐音，遇到别人说话吞吞吐吐，欲言又止时，重庆人就可以说这句话了。这句话的由来跟巴人尚武的传统有关，也反映出重庆人性急爽朗的性格。

　拾壹、瓦片里头装稀饭二流

　老重庆人应该都知道瓦片，往里面装稀饭时，少还可以应付，多了就从两边流出来。于是就引申出这么一句言子，用来形容人还没入流。

　拾贰、肚鸡眼打屁（腰）妖里（腰）妖气

　重庆话的肚鸡眼就是肚脐的意思，从腰杆里放出的气体自然就是（腰）妖气了，于是就有了这一言子。表示明知道不该干的事还要“估到”干，用重庆话说就是“妖艳儿得很”。

　拾叁、滚到漂白粉水头彻底洗白

　在重庆，有一种失意叫“洗白”。出门打几盘麻将，几张票子就洗白了，回家等到跪搓衣板嘛。

　拾肆、老太婆打口红给你点颜色看哈

　give U some color see see，就是要给你点厉害看看的意思。

　拾伍、火葬场开后门专烧熟人

　烧：在这哈儿是“骗”的意思。

　拾陆、如来讲经佛（胡）说

　重庆人话里头，是f、h不分，佛（fo）读fu，此处谐音胡。

　拾柒、尖脑壳栽密头栽得深

　尖脑壳，意为一个人喜欢投机取巧、耍小聪明、占小便宜、比较奸猾。如果有这样的人，大家就会比较讨厌，背地里会骂他：瞧，那人，是个尖脑壳。这句话就是讽刺投机取巧没捞着好处，栽了。

　拾捌、狗坐箢篼不识抬举

　骂人不识抬举，不接受或不珍视别人对自己的好意。

　拾玖、较场坝的老鸹飞起来吃人

　较场坝，，较场。因为旧时常在较场处决犯人，老鸹喜欢候在较场，等行刑后飞起吃死人，。运用中只指“吃人”，即整人、害人。

　贰拾、场背后下雨街背湿

　以前逛街叫赶场，场，指场镇，街上。街背湿，谐“该背时”，即该倒霉。

　贰拾壹、乌龟打屁冲壳子

　冲壳子，字面上指臭气冲向乌龟壳，运用中指说大话，吹牛皮。

　贰拾贰、茅厮头丢炸弹奋发图强（粪发涂墙）

　此句即视感太强了，个人脑补画面吧o（╯□╰）o

　贰拾叁、矮子过河安（淹）了心的

　请脑补郭敬明过河画面……

　贰拾肆、叫花子守马路坐倒找钱

　形容一个人懒惰，好逸恶劳，坐享其成。

　贰拾伍、王二娘 的裹脚又长又臭

　用来形容电视剧或者文章过于冗长拖沓抓不住重点！！

　贰拾陆、吃包谷粑打呵嗨张口黄

　吃玉米饼，张开嘴就看见满口**。 黄，谐“黄腔（外行话）”。 比喻只要开口说话，就满嘴外行话。

　贰拾柒、老太婆吃腊肉扯皮

　老太婆牙口不好，腊肉的猪皮反复咬不烂。指无原则地争论纠缠，不负责的推诿。

　贰拾捌、十字街口迷了路不是（识）东西

　“美女，解放碑怎么走啊？”“一直走，抵拢倒拐就到了。”可见重庆人认路是不分东西南北的。不识东西引申成不是东西，“那个渣男真不是东西。”

　贰拾玖、半空中挂口袋装疯

　叁拾、洋马儿（自行车）下坡不睬（踩）

　叁拾壹、老太婆打呵嗨一望无涯（牙）

　打呵嗨，就是打哈欠。老年人牙齿掉光了，诙谐的用法。

　叁拾贰、肥头大耳朵，身上夹夹多越看越像猪

　越看越哈（三声）！

　叁拾叁、十处打锣（落，掉）九处都在

　出国旅游，十处打锣九处都有中国人，形容到处都是，好事，好凑热闹。

　叁拾肆、你还老黄瓜刷绿漆装嫩

　再说老牛吃嫩草就太凹凸了，下次碰见嗲着声音装志玲姐姐的嬢嬢，就可以时髦地吐槽了。

　叁拾伍、鸭子死到田坎上嘴壳子硬

　鸭子的嘴巴本来就是硬的`，死了的鸭子嘴巴还是一样硬。人们把缺乏依据、没有理由的事情，又毫无根据强辩的人，形容为“死鸭子嘴硬”。

　叁拾陆、半夜吃桃子只到耙的捏

　形容其软怕硬，捏软柿子。

　叁拾柒、耗子进风箱两头受气

　一个家庭里面，形容男人最合适。夹在老婆和老妈之间，受着夹板气。

　叁拾捌、牙刷脱毛板眼儿多

　学渣成长手册：“数学都学不好的人，我是最看不起滴老，你看你后头勒几个娃儿，哪个像读书的？纯粹就是来混，要混嘛混点板眼儿嘛，一点板眼儿都没得，就整些汪儿麻子的得行得很！”

　叁拾玖、袍哥人家绝不拉稀摆带

　在四川的哥老会成员被称为袍哥，有两种解释，一说是取《诗经·无衣》：“与子同袍”之义，表示是同一袍色之哥弟；另一说是袍与胞谐音，表示有如同胞之哥弟。两种解释大致相同。形容做事干脆利落。

　肆拾、黑夜里的夜明珠宝器

　“宝器”原指宝贵珍惜之物，后来被四川及重庆地区广大群众用来形容人神经兮兮的，类似活宝意思，可以指爱出洋相的人或出洋相傻乎乎的样子，朋友调侃时说宝器，说明两人关系密切。

　肆拾叁、茅厮坎搭扑爬离屎（死）不远

　厕所摔跟头……离！shi！不！远！

　肆拾伍、那娃像四川的熊猫是个国宝

　真是个万里挑一的奇葩！

　肆拾陆、落雨天不带伞精灵（经淋）

　每一个不带伞的缺心眼儿都是上辈子折翼的精灵……

　肆拾柒、好吃街的板栗现炒现卖

　趁热打铁做好某事。

　肆拾捌、两斤花椒炒二两肉肉麻

　隔着屏幕都感觉到了花椒的麻……

　肆拾玖、耗儿啃菜刀死路一条

　确实是活腻了，自己往刀口上撞。

　伍拾、狗带眼镜装斯文

　这就像，猴子看书假斯文。装得表里不一，做样子给别人看。

　拓展：

　1、大水淹了龙王庙——不认自家人

　2、捡芝麻丢西瓜——贪小失大

　3、老虎挂念珠——假慈悲

　4、老九的弟弟——老十（实）

　5、林黛玉进贾府——谨小慎微

　6、刘备摔阿斗——收买人心

　7、卖豆芽不带秤——乱抓

　8、猫吃老鼠——天经地仪

　9、没病抓药——自讨苦吃

　10、热锅上的蚂蚁——团团转

　11、头上点灯——高明

　12、兔子拉车——连蹦带跳

　13、腿肚子上绑暖壶——水平比较高

　14、外甥打灯笼——照舅（旧）

　15、乌龟请客——尽是王八

　16、哑巴挨打——痛不勘言

　17、张飞吃豆芽——小菜一碟

　18、芝麻开花——节节高

　19、猪鼻子插葱——装象

　20、走夜路吹口哨——壮自己的胆子

　21、盲人骑瞎马——乱闯

　22、煤面子捏的人——黑心肝

　23、媒婆子烂嘴——口难张

　24、眉毛上荡秋千——玄乎

　25、麻雀饮河水——干不了

　26、麻雀飞进照相馆——见面容易说话难

　27、麻雀掉在面缸里——糊嘴

　28、麻雀鼓肚子——好大的气

　29、麻绳穿绣花针——通不过

　30、麻绳串豆腐——提不起来

　31、麻袋绣花——底子不好

　32、猫嘴里的老鼠——剩不下啥

　33、猫捉老鼠狗看门——本分事

　34、棉花地里种芝麻——一举两得

　35、摸着光逗乐——耍滑头

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